خانه جمشیدی به روایت تاریخ:
خانه ی جمشیدی در محله ی تاریخی سنبلستان قرار دارد.سنبلستان قبل ازاسلام سنبلان نامیده می شد و از روستاهای مجموعه ی سپاهان بود . در دوران اسلامی با پیوند این مجموعه روستاها به هم و ایجاد شهر اصفهان محله ی سنبلان در شمال غربی قرار گرفت و زمانی که علاالدوله کاکویه ، از حکمرانان آل بویه شهر را محصور کرد محله ی سنبلان در داخل حصار قرار گرفت.
در دوره ی سلجوقیان در محله ی سنبلان عمارتی به نام قصر جمیلان ساخته شد که در میان اهالی محله به قصر چلمون معروف شد. قصرجمیلان در میان باغ بزرگی بنا شده بود. تا کنون از خود بنا اثری شناسایی نشده ، ولی قسمت هایی از ساختمان ورودی باغ و دیوار چینهای آن قابل شناسایی است. بنای قصر جمیلان در دوران صفویه تخریب ، باغ آن تفکیک و عمارت جدیدی در داخل محوطه بنا شده ، از جمله مدرسه ی علمیه که بقایای آن اینک به دکان های تجاری و نظایر آن تبدیل شده است . خانه ی جمشیدی غربی ترین پلاک باغ است.
برای دیدن بقیه عکسها و مطالب به ادامه مطلب بروید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم دی 1387ساعت 21:7  توسط محمد
|
در سایت معروف Petition Online یک نظر سنجی قرار داده شده مبنی بر درج نوروز ایرانیان در تقویم بین المللی سازمان ملل متحد بعنوان یک روز جهانی و تا الان هم نزدیک 210000 رای جمع آوری شده است
معمولا این سایت به رای گیری هایی که بیش از 1 میلیون امضاء جمع آوری کرده بشدت اهمیت داده و الان چیزی نزدیک به 800 هزار رای فعلا کم داریم ...
که از شما میخوام طبق دستور العمل زیر این رای و امضاء رو انجام بدید :
1. ابتدا به لینک زیر مراجعه کنید :
http://www.petitiononline.com/Norouz
2.سپس طبق عکس زیر روی گزینه Click Here To Sign Petition کلیک کنید :

3. سپس مثل عکس زیر مشخصات خود و ایمیل خود رو وارد کرده و گزینه Preview Your Signature را بزنید :

4. شما امضای خود رو ملاحظه میکنید و با زدن دکمه Approve Signature اون رو تایید میکنید :

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم دی 1387ساعت 20:39  توسط محمد
|
پیشینه ی تاریخی شهر سنندج :
بر اساس شواهد موجود ، احتمالاً سنندج ( سنه / سنه دژ ) از شهر های کهن و مقدس و در ارتباط با ایین زرتشت در ایران است . ارتباط این شهر و نواحی مجاور آن با اساطیر پهلوانی ایران همچون « تپه توس نوذر » از اهمیت و قدمت این شهر حکایت می کند .
موقعیت جغرافیایی مناسب این شهر در کنار رودخانه های دره بیان و قشلاق و قرار گیری آن در میان کوه های با ارتفاع نسبتاً مناسب در مکان یابی شهر بسیار منایب بوده است .
وجود قلعه حسن آباد و قله هایی مانند زاگرس ، بابا ریز و صلوات آباد در نزدیکی شهر سنندج که احتمالاً قدمت آن ها به پیش از دوره ساسانی می رسد ، نشانگر اهمیت این شهر بر اثر زلزله ویرانگر و هجوم مغولان ویران شده و از آن پس تا زمان حکومت صفوی به عنوان یک قصبه یا روستا به حیات خود ادامه داده است . شهر کنونی شهر سنندج در روزگار صفوی و در زمان حکومت شاه صفی توسط سلیمان خان اردلان والی کردستان دوباره ساخته شد و مرکز حکومت از قلعه حسن آباد ، پالنگان ، زلم و مریوان به سنندج منتقل شد.
سلیمان خان قلعه حکومتی را در بالای تپه ای در کمال استحکام بنا نمود و عمارات ، حمام ، مسجد ، بازار و چهار باغ را در خارج و در اطراف قلعه ساخت . دولت صفوی توجه خاصی به شهر سنندج به عنوان مرکز ایالت کردستان داشت همین مسئله موجب شد که زمینه حضور هنرمندان و معمارانی برجسته از اصفهان به این شهر فراهم گردد و در نتیجه معماری سبک اصفهانی که با اقلیم سنندج هم همخوانی و انطباق داشت به طور چشمگیری در این شهر گسترش یافت و عمارات با شکوهی از جمله کهن دژ و ساختمان های داخل آن و بازار سنندج با پلانی مستطیل شکل که کاملاً تحت تاثیر معماری بازار پیرامون میدان نقش جهان اصفهان بود ساخته شد احتمالاً یکی از زیبا ترین چهار باغ هایی که در ایران پس از چهار باغ اصفهان ساخته شد ، چهار باغ سنندج در شمال بازار بود این چهار باغ در دوره قاجار به محله مسکونی چهار باغ تبدیل شد البته تاثیر سبک معماری اصفهان در دوره زندیه و قاجاریه هم تداوم یافت و چهار باغ و عمارت خسرو اباد که به حق یکی از چهار باغ های زیبای ایران است در جنوب غرب سنندج ساخته شد که اکنون عمارت خسرو اباد و بخشی از چهار باغ آن باقی مانده است .
مسجد – مدرسه دارالاحسان سنندج که ترکیبی از از مسجد و مدرسه است متاثر از سبک معماری اصفهانی و با تاکید بر معماری بومی ساخته شده است این بنای با شکوه در مجاورت قلعه و میدانگاهی بزرگ قرار داشته و یکی از بنا های با ارزش معماری دوره قاجاری محسوب می شود . مسجد – مدرسه دارالاحسان هنوز هم یکی از بنا های شاخص شهر و استان به شمار می رود و سازنده و بانی هم نظری جز این نداشته است که بنایی با شکوه در قلب شهر سنندج بسازد.
برای خواندن بقیه متن و دیدن عکسها به ادامه ی مطلب بروید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم آبان 1387ساعت 22:11  توسط محمد
|
سلام دوستان
حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد
امیدوارم نماز و روزه هاتون قبول درگاه حق واقع شده باشه.
امروز میخوام یک پکیج معماری رو بهتون معرفی کنم.برای دیدن اطلاعات این پکیج بر روی بنر زیر کلیک کنید.

+ نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم شهریور 1387ساعت 17:56  توسط محمد
|
بر حاشیه برگ شقایق بنویسید گل تاب فشار در و دیوار ندارد




حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) فرمودند:
أبَوا هِذِهِ الاْمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلىٌّ، يُقْيمانِ أَودَّهُمْ، وَ يُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما، وَ يُبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما.
حضرت محمّد (صلى الله عليه وآله) و علىّ (عليه السلام)، والِدَين اين امّت هستند، چنانچه از آن دو پيروى كنند آن ها را از انحرافات دنيوى و عذاب هميشگى آخرت نجات مى دهند; و از نعمت هاى متنوّع و وافر بهشتى بهره مندشان مى سازند.
(تفسير الإمام العسكرى (عليه السلام): ص 330، ح 191، بحارالأنوار: ج 23، ص 259، ح 8.
+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 1:1  توسط محمد
|
سلام دوستان شهادت حضرت فاطمه-سلام الله عليه-را به همه ي شما تسليت عرض مي كنم.اميدوارم هيچ كدوممون چشماي خانم فاطمه رو اشكي نكنيم و پيروان راستيني براي ان حضرت باشيم.

سوال:
الف. پيرامون حضرت زهرا ـسلام الله عليهاـ صحبتهايي ميشود مبني بر آتش زدن درب خانه و شكستن پهلوي آن حضرت، اين كلام تا چه اندازه صحت دارد؟
ب. كدام يك از ايام فاطميه به حقيقت نزديكتر است؟
ج. كتابهايي راجع به حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ را که ما ميتوانيم از آنها استفاده كنيم نام ببريد؟
براي گرفتن پاسخ سوالات به ادامه مطلب برويد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 0:38  توسط محمد
|
بعد از شهادت حضرت زهرا (سلام الله عليها)، عمر (خليفه دوم) در نامه اي طولاني که به معاويه نوشته بود برخورد خود با حضرت زهرا (سلام الله عليها) را چنين بيان کرد:
? پس من بدر خانه علي آمدم، و در اين باب مشورت كرده بودم كه او را از خانه بدر آورم، من فضه كنيزك آنحضرت را گفتم كه علي را بگو كه بيرون آيد و با ابابكر بيعت كند، زيرا كه همه مسلمانان مجتمعند در بيعت او. فضه جواب داد: علي (ع) بكاري اشتغال دارد و نتواند كه به مسجد بيايد. گفتم اين حرفهاي زنانه را كنار بگذار، و علي را خبر ده كه بيايد و با ابوبكر بيعت كند. و اگر بيرون نيايد به اكراه و اجبار او را از خانه بيرون آوريم.
ما در اين گفتگو بوديم كه فاطمه (س) بيرون آمد و در پشت در ايستاد و فرمود: "اي گمراهان و دروغگويان و تكذيب كنندگان خدا و پيغمبر چه ميگوييد؟ و از جان ما خانواده چه ميخواهيد؟"
من گفتم: اي فاطمه؛
فاطمه فرمود: چه ميگويي و چه منظوري داري؟
برای خواندن بقیه ی نامه به ادامه ی مطلب بروید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 0:35  توسط محمد
|
به یادمان مانده است که یک روز، پدری آسمانی رو به امتی سست عنصر فرمود: من می روم اما دو چیز گرانبها از خود به جا می گذارم، قرآن و عترتم.
به یادمان مانده که عترتش یعنی فاطمه اش را میان کوچه ها سیلی زدند و پشت در پهلو شکستند.
به یادمان مانده است مردمی سنگدل گریستن را هم بر او حرام دانستند و به علی گفتند: فاطمه را بگو یا شب گریه کند یا روز.
به یادمان مانده است فاطمه گریزان از مردمی خائن به امانت پدر، زیر آفتاب گرم روی خاکهای بیابان زانو می زد، اشک می ریخت و با خدا راز و نیاز می کرد.
به یادمان مانده است که فاطمه واسطۀ خلقت بود و خدا نخواست شاهد رنجش باشد. پس او را به مهمانی خود خواند.
اما از یادمان رفته است که در این زمانه دل فرزند فاطمه شکسته تر است.
از یادمان رفته است که هر چند فرزند او ما را رها نکرد و در حقمان کوتاهی روا نداشت، ما او را فراموش کردیم و در حقش کوتاهی روا داشتیم.
از یادمان رفته است که او نیز چون مادر، بیابان نشین شده و منتظر است تا ما دست برآریم و آمدنش را از خدا بخواهیم.
به یادمان مانده است مردم آن روز امانت پیامبر را پهلو شکستند اما از یادمان رفته است که ما امانت فاطمه را هر روز نه پهلو که دل می شکنیم و نه سیلی که خنجر می زنیم و نه از دشمنان که از ما گریزان شده.

+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 0:31  توسط محمد
|
سلام به همگي.اميدوارم كه حال همه خوب باشه و سال خوبي رو تا الان سپري كرده باشيد.براي اين پست يه سري عكس از يه خونه سر به هوا براتون گذاشتم.به نظر شما اين خونه چه جوريه؟فقط اميدوارم ما مثل اين خونه سر به هوا نباشيم.نظر يادتون نره.خدا نگهدار همتون باشه.


برای دیدن بقیه ی عکسها به ادامه مطلب بروید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 21:56  توسط محمد
|
سلام دوستان.فرا رسيدن ايام سوگواري اقا ابا عبدالله الحسين(ع)و 72 تن از يارانشان را خدمت شما تسليت عرض مي نمايم.
به همين مناسبت سخناني از شهيد مطهري رو راجع به قيام عاشورا براتون گذاشتم.اميدوارم هممون بتونيم ارزشهاي قيام عاشورا رو حفظ كنيم.بازم فرا رسيدن ماه محرم رو تسليت مي گم و از همتون عاجزانه التماس دعا دارم.به اميد روزي كه اقامون حضرت مهدي(عج) ظهور كنند و هممون بتونيم تو ركاب اون حضرت سرمون را بالا بگيريم و شرمنده اقا نباشيم.
شهيد مطهري: مردم کوفه عامل اصلي حرکت امام حسين نبوده اند / رهبر کسي است که مردم را به دنبال خودش حرکت ميدهد
شهید مطهری: شاید در بعضی کتابها خوانده باشید مخصوصا در این کتابهای به اصطلاح تاریخی که به دست بچههای مدرسه میدهند. مینویسند که در سال شصتم هجرت، معاویه مرد، بعد مردم کوفه از امام حسین دعوت کردند که آن حضرت را به خلافت انتخاب کنند. امام حسین به کوفه آمد، مردم کوفه غداری و بیوفایی کردند، ایشان را یاری نکردند، امام حسین کشته شد!
انسان وقتی این تاریخها را میخواند فکر میکند امام حسین مردی بود که در خانه خودش راحت نشسته بود ، کاری به کار کسی نداشت و درباره هیچ موضوعی هم فکر نمیکرد ، تنها چیزی که امام را از جا حرکت داد ، دعوت مردم کوفه بود ! در صورتی که امام حسین در آخر ماه رجب که اوایل حکومت یزید بود ، برای امتناع از بیعت از مدینه خارج میشود و چون مکه ، حرم امن الهی است و در آنجا امنیت بیشتری وجود دارد و مردم مسلمان وحی را داشت . حضرت فردای آنروز از مدینه بیرون آمد و از همان شاهراه نه از بی راهه به طرف مکه رفت . بعضی از همراهان عرض کردند : یا بن رسول الله ! لو تنکبت الطریق الا عظم بهتر است شما از شاهراه نروید ، ممکن است مامورین حکومت ، شما را برگردانند ، مزاحمت ایجاد کنند ، زد و خوردی صورت گیرد . ( یک روح شجاع ) ، یک روح قوی هرگز حاضر نیست چنین کاری کند . ) فرمود : من دوست ندارم شکل یک آدم یاغی و فراری را به خود بگیرم ، از همین شاهراه میروم ، هر چه خدا بخواهد همان خواهد شد .
...
برای خواندن بقیه ی متن به ادامه مطلب بروید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و دوم دی 1386ساعت 20:36  توسط محمد
|